Filosofická úvaha: Proč se mít dobře?
Nevím, asi je to stářím, ale za boha nemohu přijít na to, proč bychom se netěšili a proč bychom se měli mít dobře? Snad proto, že to říkali v televizi?
Nevím, asi je to stářím, ale za boha nemohu přijít na to, proč bychom se netěšili a proč bychom se měli mít dobře? Snad proto, že to říkali v televizi?
Hloupost v podstatě nespočívá v hlouposti, ale v chytrosti. Ideálním případem hlupáka je ten, kdo se podvědomě domnívá, že je chytrý, že jeho názor je správný a dokáže jej prosazovat i podepírat argumenty svého rozumu a pudu.
Všechno utrpení pochází od první osoby čísla jednotného. Sebeuvědomění první osoby čísla jednotného samo o sobě předpokládá jeho následný rozklad na další osoby čísla jednotného a množného. Sebeuvědomění vzniklo pudem a jeho silou je tříštěno a ničeno.
Kdo by si myslel, že na mrtvých nelze vydělávat peníze, ten by se hluboce mýlil. Naopak, na mrtvých se tvoří ekonomický zisk mnohem lépe, než na živých. Navíc se nemohou nijak bránit. Pokud ovšem nebyli blbí a něco takového nechtěli. Pomocí mrtvých se vydělávají peníze na živých.
Jako vědecký výzkumný cíl jsem si stanovil zjištění inteligence lidí. Dopadlo to katastrofálně. Především proto, že manželka s mými experimenty nesouhlasila, a tak jsem musel vzít za vděk naším kocourem.
Trvá to již týden a nic se nestalo. Vesele fungujeme dál. Trpíme krizí, nadbytkem, umělým nedostatkem a potměšile zinscenovanými dluhy a závazky. Celý umořený svět si potřebuje odpočinout.
Zlaté pravidlo radí, že mrtvých se má jen dobře. Lidová moudrost zřejmě správně tuší, že proti utrpení na onom světě je zlo způsobené a prožité na tomto světě zcela zanedbatelné.
Koho by to napadlo, že je válka? Už jsme si na ní zvykli tak zvykli, že ji považujeme za zcela normální stav mírového napětí. Dokonce i otroctví, vězení a zajetí pokládáme za svobodu a mír.
Dějiny lidské společnosti se pohybují degenerací od mužské homosexuality k ženské a regenerací naopak. Mezi těmito extrémy se trápí střední heterosexuální třída.