Překlad článku S. Lopatnikova О правильном мышлении.
Objevují se zmatečné výroky typu: „Spojenectví liberálů s fašisty by se dalo nazvat smlouvou s ďáblem, ale překáží tomu to, že liberálové samotní mají daleko od andělů“.
Ve skutečnosti je toto spojenectví naprosto přirozené. Liberalismus a fašismus nejsou k sobě navzájem antagonistické: jeden jako druhý jsou jen různými převleky základního světového společenského systému, který potvrzuje právo jedněch vykořisťovat druhé. Jak vykořisťovat, koho vykořisťovat, jakým způsobem spojit zloděje a okradené v „jedinou entitu“ – to je druhořadý detail. Ale hlavní věc – ve zlodějské společnosti diktatury zlodějů jsou liberalismus a fašismus stejné.
Překlad: Janika
Převzato z ostrova Janiky, kde je k článku bohatá diskuse
10 komentáře
Bernard Henri Lévi…zaslúžil sa spolu s Bernardom Koucherom(tiež vyvolený) o genocídu Srbov v Kosove.Vytruboval do sveta,že to bol on,kto nahovoril Sarkózyho aby napadol Líbyu a teraz pchá svoj hnusný rypák aj do Ukrajiny a Ruska.Verný pobratim Soroša.
http://politobzor.net/show-107002-bernar-anri-levi-ostanovite-putina-poka-on-ne-unichtozhil-vsyu-evropu.html
Béda:
Tak si splňte svoje prianie a opýtajte sa ich priamo!Môžete to urobiť prostredníctvom soc.sietí.Ich mená sú známe napr.Jakubovia Janda a Patočka,J.Dienstbier.p.Marksová…alebo na Slovensku p.Boris Zala,p.Flašíková-Beňová a najkompetentnejší z nich,istý protestantský teológ Michal Havran pre svoje agresívne proimigrantské vyhlásenia nazývaný aj „Boko Havran“.Takže máte možnosť spojiť sa priamo s nimi a opýtať sa ich na všetko,čo vás v súvislosti s neomarxizmom trápi.
Odcházejí do šanonu, kde již jsou uložena práva těch, kdo obývali kontinent mezi Aljaškou a Ohňovou zemí.
„Subjektom ľudských práv už nie sú iba vykorisťovaní a utláčaní robotníci a nejde už iba o vzťah zamestnanec vs.zamestnávateľ.
Revolučný progresívny charakter majú podľa ľavicových liberálov príslušníci rás,etník,národnostných menšín,kultúr a náboženstiev a osobitne príslušníci LGBTI komunít,čoraz výraznejšie sa tlačiacich do režimu menšín,v súbehu s rodovou rovnosťou mužov a žien.“ Ještě drobnost.
Na tomto příkladu je patrné co provedli neo“MARXISTI“ s Marxem. Títo tzv. Marxisti klidně budou pomáhat v boji bangladéšskému otrokáři, Porošenkovi, burzovnímu velespekulantovi Sorosovi, chilskému diktátorovi anebo třeba Rothschildovi s Rockefellerem a Bushem mladším pokud budou menšinoví gayové, migranti, menšinoví muslimové (aby se mohli stát většinou) . Pak se není co divit obcování nejrůznějších „levicových socialistů“ s těmito skupinami „potřebných jedinců“ na prosazování jejich politických zájmů pod rouškou lidských práv, demokracie, humanity…
Jo – a podstatná část u migrace – kde zůstala práva původních obyvatel, kteří ten systém platí a služby si v něm předplácí? Na toto bych se těch neo“marxistů“ eklektiků kteří uvařili z Marxe guláš pejska a kočičky strašně rád zeptal.
„Subjektom ľudských práv už nie sú iba vykorisťovaní a utláčaní robotníci a nejde už iba o vzťah zamestnanec vs.zamestnávateľ.
Revolučný progresívny charakter majú podľa ľavicových liberálov príslušníci rás,etník,národnostných menšín,kultúr a náboženstiev a osobitne príslušníci LGBTI komunít,čoraz výraznejšie sa tlačiacich do režimu menšín,v súbehu s rodovou rovnosťou mužov a žien.“ Již z tohoto je vidět, že neo“Marxismus“ si z Marxe, kterého ústřední myšlenkou bylo že dějiny lidské společnosti jsou dějinami třídních bojů (třídy = velké sociální skupiny s protichůdnými ekonomickými zájmy viz zaměstnanec – náklad, výdej který chce zaměstnavatel minimalizovat – snižováním mzdy , zavádění mnohem efektivnějších strojů, najímáním gastarbetrů…- aby si mohl zvýšit zisk – si z Marxe nic nevzal, nemá s Marxismem prakticky nic společného a ukradl Marxovo jméno aby je přilepil na směsici svého boje za právo narkomanů užívat drogy, práva LGBT komunit na boj za právo na rovnocennou rodinu včetně výchovy dětí a právo veřejně manifestovat svoji jinakost, boj za právo ekologických podnikatelských lobby okrádat obyvatelstvo při zavádění FVE, nízkoemisních topidel, zateplování, výměny automobilů, vysavačů, žárovek, lednic a boj za práva žab, hlemýžďů, mravenců, taky na právo ekonomických migrantů přisát se na sociální systémy, zdravotní systémy, školní systémy, důchodové systémy v zemích, kde naprostá většina z nich nechce , nemíní a nikdy nebude pracovat, nic si v nich nepředplatila a nemíní se v nich integrovat.
Dosť záleží na tom o akom liberalizme sa chceme baviť.On má totiž dve zložky:
Pravicový liberalizmus – sleduje ideál slobody vlastniť,mať,podnikať tvoriť a akumulovať kapitál,nakladať so ziskom,požaduje voľný pohyb osôb,tovarov a služieb v neobmedzenom prostredí trhového mechanizmu.
Ľavicový liberalizmus sleduje ideu ľudských práv na pozadí „Novej ľavice“.Subjektom ľudských práv už nie sú iba vykorisťovaní a utláčaní robotníci a nejde už iba o vzťah zamestnanec vs.zamestnávateľ.
Revolučný progresívny charakter majú podľa ľavicových liberálov príslušníci rás,etník,národnostných menšín,kultúr a náboženstiev a osobitne príslušníci LGBTI komunít,čoraz výraznejšie sa tlačiacich do režimu menšín,v súbehu s rodovou rovnosťou mužov a žien.
Premenu spoločnosti vidia ľavicoví liberáli v evolučnej ceste tzv.“kultúrnej revolúcie“v ideách neomarxizmu,multikulturalizmu aj na pozadí staršieho Kalergiho plánu.
Niekde v medzipriestore medzi ľavicovým a pravicovým liberalizmom dochádza k rozporu,lebo pravicový liberalizmus hlása zásadu,že „ľudské práva nesmú byť nadradené obchodným záujmom“.
A keď chceme hovoriť o fašizme,tak sa musíme dohodnúť na tom,ktorú z množstva definícií fašizmu budeme považovať za správnu.
Zkuste to jinak: Od nepaměti byl svobodný ten, kdo odpovídal za dvoje činy a rozhodnutí. Liberalizmus to postavil na hlavu – člověk má právo na svévoli bez odpovědnosti. No a protože společnost, postavená na podobných představách nemůže dlouho fungovat, nastupuje zákonitě fašizmus. Tedy společnost, ve které má právo na svévoli jen někdo.
Kdo se někdy zajímal o začátky fašizmu v Itálii v 30. letech, musí ho trknout podobnost s dnešními vyhlášeními některých „liberálů“ typu „musí vládnout elita, populus nemá na to rozhodovat o důležitých věcech“.
Řekl bych že fašismus je liberalismus dotažený do stadia neoliberalismu, kdy největší soukromý kapitál v pudu sebezáchovy a kvůli svým zájmům sahá k otevřené násilné diktatuře vůči společnosti. Financuje fašistický převrat. Fašismus je vždycky zaměřen proti komunistům, kteří jsou přímou ekonomickou hrozbou pro velkokapitál a nikdy není zaměřen proti velkokapitálu. (přímo modelovou ukázkou fašismu byl puč provedený nadnrodním kapitálem a ukrajinskými oligarchy na Ukrajině).